( 18767 ) 14 - محمد بن علي بن الحسين عن النبي والأئمة ( عليهم السلام ) قال : والعلة التي من أجلها تجزئ البقرة عن خمسة نفر لان الذين أمرهم السامري بعبادة العجل كانوا خمسة أنفس ، وهم الذين ذبحوا البقرة التي أمر الله بذبحها . ( 18768 ) 15 - وبإسناده عن أبان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : الكبش يجزئ عن الرجل وعن أهل بيته يضحى به . ( 18769 ) 16 وبإسناده عن وهيب بن حفص ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : البقرة والبدنة يجزءان ( 1 ) عن سبعة نفر إذا كانوا من أهل البيت أو من غيرهم . ( 18770 ) 17 - قال : وروي أن الجزور يجزئ عن عشرة نفر متفرقين وإذا عزت الأضاحي أجزأت شاة عن سبعين . ( 18771 ) 18 - وفي ( عيون الأخبار ) و ( العلل ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ( 1 ) ، عن علي بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : قلت له : عن كم تجزئ البدنة ؟ قال : عن نفس واحدة ، قلت : فالبقرة ؟ قال : تجزئ عن خمسة إذا كانوا يأكلون على مائدة واحدة ، قلت : كيف صارت البدنة لا تجزئ إلا عن واحد ، والبقرة

--> 14 - الفقيه 2 : 129 / 550 . 15 - الفقيه 2 : 294 / 1452 . 16 - الفقيه 2 : 294 / 1454 . ( 1 ) في المصدر : تجزيان . 17 - الفقيه 2 : 294 / 1455 وأورد ذيله في الحديث 11 من الباب 11 من هذه الأبواب . 18 - عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 83 / 22 وعلل الشرائع : 440 / 1 . ( 1 ) ( عن أبيه ) ليس في العلل .